[Avallen]

Очень хочется фанфиков по фильму, неважно даже, наверное, насколько высоким будет рейтинг. Но с фанфиками как-то плохо совсем: гугл не принес ни одного русского, нашел только два английских, и оба - про то, что перед смертью Йонои просил Лоуренса позаботиться о пряди белых волос ("У меня больше никого не осталось").
Первый фанфик вообще занимает всего страничку: начало - про то, что Йонои увидел Селльерса на суде, конец - про то, что он так и не знает, как называется _это чувство_. Одна строка поразила: автор пишет, что Йонои "потянул ниточки и заполучил Селльерса в свой лагерь" - хотя сначала провел фальшивый расстрел, чтобы сломить волю узника.
В фильме это есть, да; я почему-то не обращала внимания, что Йонои, вдруг прервав допрос, который сам и ведет, начинает по-японски доказывать судье, что не должно быть смертного приговора: "если он участвовал в боевых действиях, то для нас он военнопленный". Сцену расстрела Йонои наблюдает из укрытия, и меня это возмутило страшно. Но если ему только после расстрела отдадут Селльерса...

@темы: Впечатления от просмотра, Фанфики

---

Из моего дневника. ИМХО.

[tes3m]

Меня спросили , почему я считаю, что между Йонои и Сельерсом секс все же был. В этом фильме нет случайных слов и действий - достаточно внимательно смотреть и все станет ясно. Адьютант Йонои ночью подходит к часовому, охраняющему карцер, где находится Сельерс, и просит дать ему ключ. Охранник спрашивает:"А разве сам капитан не придёт?"
-А он приходит?
- Каждую ночь.
Тут адьютант приходит в неистовство, требует ключ и, не получив его, убивает охранника.Почему он такое совершил? Как пишет Blueberry pie "...не рубят адьютанты с остервенением смирных охранников - без причины". Он прокрадывается в карцер,чтобы убить Джека, но Джек не спит (ждет Йонои) и оглушает адьютанта, использовав коврик, на котором лежал.Затем прижимает этот коврик к лицу, целует его... И забирает с собой.Зачем тащить его с собой? Джек и Лоуренса пытается унести. Зачем ему еще и лишняя тяжесть - этот коврик? Этот коврик принес ему Йонои. И я думаю, что-то совершилось на этом волшебном, по словам Джека, ковре, потому он ему и дорог.
А слова продюсера, Томаса, человека, с самого начала задумавшего фильм как историю любви, подтверждают мои мысли. "...капитан Йонои увлекается Сельерсом. Доказательства его благосклонности постепенно возрастают от попытки заменить Сельерсом нежелающего сотрудничать официального представителя пленных до тайных ночных посещений Селльерса в месте его заключения." Если, говоря о тайных ночных посещениях, продюсер не намекает на секс между ними, то почему эти посещения оцениваются так высоко среди прочих доказательств его благосклонности? То, что он хочет сделать Йонои главным среди пленных, мелочь по сравнению с ночными визитами... Почему же, если эти посещения просто знак внимания к здоровью Джека? С этой целью капитан с самого начала его навещал. И вовсе не тайно.

@темы: Селльерс/Йонои, Впечатления от просмотра

---

[Avallen]

karrpovanarodru напомнила про жж-юзера night_spell и дала даже ссылку на пост с фильменными фотографиями



Но это фото честно покрадено из галереи

@темы: Дэвид Боуи, Фотографии

---

[Avallen]

16.11.2008 в 03:00

Пишет  tes3m:

"Моя любовь носит запретные цвета"
 Solveig-song нашла "на просторах сети" чей-то текст о "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс", в котором сравнивается книга и фильм.

"В книге есть сцена, когда Сельерс читает роман и спрашивает Лоуренса, почему нет некоторых страниц. Лоуренс объяснил, что японцы вырвали все страницы, содержащие сцены с поцелуями, потому что "даже самый целомудренный поцелуй в щеку, совершенный публично, рассматривается как самая извращенная и сексуальная вещь в их культуре"("even the most chaste kiss on the cheek in public is regarded as the most perverse and sexual thing in their culture").

Не перевожу всё рассуждение (мне не понравилось, что автор считает страсть Йонои к Сельерсу односторонней).
Зато мне понравилось, что в книге Сельерс говорит о том, что они с Йонои при первой встрече смотрели друг на друга, как "две птицы одного вида, которые восхищаются прекрасным оперением друг друга ("two birds of the same kind admiring each others beautiful feathers".) Еще приводится сцена, которая показывает, что Сельерс знал, что совершает, целуя Йонои перед всем лагерем."В книге есть сцена, когда Сельерс читает роман и спрашивает Лоуренса, почему нет некоторых страниц. Лоуренс объяснил, что японцы вырвали все страницы, содержащие сцены с поцелуями, потому что "даже самый целомудренный поцелуй в щеку, совершенный публично, рассматривается как самая извращенная и сексуальная вещь в их культуре"("even the most chaste kiss on the cheek in public is regarded as the most perverse and sexual thing in their culture").И зная это, вы можете представить себе, что Сельерс полностью осознавал, что он делает с Йонои этими "безобидными" поцелуями. Если бы он прилюдно изнасиловал Йонои, не было бы особой разницы. И что делает эту сцену еще более откровенной, так это то, что Йонои не оттолкнул его. Сельерс сделал, что хотел, использовал слабость Йонои к нему против Йонои." Далее о фильме говорится, что в нем образ Йонои основывается на личности Юкио Мисимы, боровшегося со своей гомосексуальностью, которая вылилась в его одержимость военными и самураями. И название песни к фильму, "Запретные цвета", это название книги Мисимы.Это также японское обозначение гомосексуальности.В Википедии говорится об этой песне:"The title of the song and its lyrics reflect the main themes of the movie; the clashes between not only two countries at war but also two vastly different cultures, difficulties on both sides in accepting or even trying to understand the differences in mentality, the contrasting definitions of honour and shame, as well as the underlying homoerotic tension between the two main characters, Japanese Captain Yonoi (played by Sakamoto himself) and British war prisoner Jack Celliers (David Bowie), and the fine line between love and hate and consequently life and death - hence my love wears forbidden colours.

"Запретные цвета".Песня к фильму "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс".Исполняет Дэвид Сильвиан "Исходя из гомоэротического подтекста, пронизывающего "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс" и из того факта, что авторы сценария (режиссер Нагиса Осима и Пол Мэйерсберг) были под сильным влиянием романов Мисимы (который сам мучился своей гомосексуальностью) , он (Дэвид Сильвиан) приступил к сочинению текста песни. ... Он назвал этот текст "Запретные цвета" в честь одноименного романа Мисимы.

Forbidden Colours
The wounds on your hands never seem to heal
I thought all I needed was to believe

Here am i, a lifetime away from you
The blood of christ, or the beat of my heart
My love wears forbidden colours
My life believes

Senseless years thunder by
Millions are willing to give their lives for you
Does nothing live on?

Learning to cope with feelings aroused in me
My hands in the soil, buried inside of myself
My love wears forbidden colours
My life believes in you once again

Ill go walking in circles
While doubting the very ground beneath me
Trying to show unquestioning faith in everything
Here am i, a lifetime away from you
The blood of christ, or a change of heart

My love wears forbidden colours
My life believes
My love wears forbidden colours
My life believes in you once again


"Исходя из гомоэротического подтекста, пронизывающего "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс" и из того факта, что авторы сценария (режиссер Нагиса Осима и Пол Мэйерсберг) были под сильным влиянием романов Мисимы (который сам был гомосексуален) , он (Дэвид Сильвиан) приступил к сочинению текста песни. ... Он назвал этот текст "Запретные цвета" в честь одноименного романа Мисимы."( Из книги "David Sylvian: The Last Romantic" by Martin Power,p.77)

@темы: Музыка

---

[Avallen]

13.09.2008 в 12:59

Пишет  Алэй Лан:

Счастливого Рождества, мистер Лоуренс
Благодаря сообществу «Добрый Самаритянин», я наконец-то познакомилась с фильмом «Счастливого Рождества, мистер Лоуренс». Рекомендацией к просмотру для меня были отзывы от tes3m и Aurenga, за что и им мое отдельное спасибо))) Благодарности розданы, теперь можно начинать бессмысленный и беспощадный поток сознания. Но сперва расскажу о том, как я облажалась в самом начале фильма. Можете кинуть в мою сторону камень и даже не один, но ведь я сперва подумала, что герой Боуи это несчастный, изнасилованный голландец))) И едва ли меня извиняет, что Боуи до этого я видела лишь в «Лабиринте» и причем довольно давно. После разочарованного внутреннего вопля, я все же убедилась, что это не тот. Тем сильнее были впечатления от первого появления майора Сельерса, который оказался не просто прекрасен, но яростно прекрасен. Так что на него мы с капитаном Йонои смотрели, пусть и находясь по разные стороны экрана, с одинаковым выражением восхищения в глазах и обильным слюноотделением во рту. Впрочем, на долю капитана тоже досталась порция моих слюней. Эти жаркие глаза, эти постоянно кривящиеся губки и талия, перехваченная широким поясом….одним словом ыыыы. Но, как ни странно, моим фаворитов оказался Лоуренс. Необыкновенно живое, немного печальное лицо. Чуть опущенные уголки глаз даже при улыбке, а как иронично он вздергивал бровь…мама моя, за одно это в него можно влюбиться. Но не думайте, что я только на красивых мужичков любовалась)) Я еще и много думала, ага)))
Фраза – Счастливого Рождества, мистер Лоуренс, которая и стала названием фильма. Как мне кажется, она выводит на первый план отношения между Лоуренсом и сержантом Хара. Не согласна я с мнением Ауренги, что они являются комической парой в противовес паре трагической. Они более человечны, чем Йонои и Сельерс, с их бешеными характерами и страстями. И да, в некоторых эпизодах они и правда комичны. Но вернемся к фразе, точнее к тому моменту, когда она была произнесена. Назвавшись «дедом-рождество» Хаара освобождает Сельерса и Лоуренса из карцера, по сути спасает их от казни. Потом оправдывается перед капитаном, говоря, что провел расследование и добавляет, что был пьян. Черт, я могу ошибаться, но разве этот поступок не является чем-то из ряда вон для военного или если точнее для военного японца? Он ведь нарушил приказ начальства? Да если бы капитан Йонои, вместо того, чтобы срезать прядь волос у Сельерса, выкопал его и отпустил восвояси это не было бы столь…шокирующее что ли. Любовь все-таки.
Между Лоуренсом и Хара я не вижу любви. Вижу весьма своебразную дружбу и симпатию, но без сексуального подтекста. Их беседа о плене, когда Хара говорит, что уважал бы Лоуренса, сделай тот харакири, а Лоуренс отвечает, что для англичан плен не позор, а превратность судьбы. Получается, что Хара спас Лоуренса, хоть это шло вразрез с его представлениями о чести. Понял чужую точку зрения? Попытался понять? И ведь даже предлог для спасения – Рождество, реверанс в сторону чужой культуры, пусть и виде шутки, насмешки.

@темы: Впечатления от просмотра

---

[пестерева]

поскольку у меня новый год, то у меня осталось полбутылки шампанского. И я ее счастливо допила, счастливо любуясь на фотографии и кадры из "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс!" в Носеменом сообществе. Что-то там даже принялась участвовать в обсуждении.  Nosema сказала, можно написать все, что я думаю по поводу фильма, и, знаете, меня не так часто просят сказать, что я думаю, чтобы я могла отказываться каждый раз (я же ведь часто отказываюсь). Я не помню точно, с чего я стала смотреть этот фильм вообще. Видимо, Тесс рекламировала столь широко, что я читала - просто потому, что я читаю всю ленту. Потом как-то до меня дошли (не с первого раза) значения имен Китано и Осима, я осознала масштаб (мне часто важен масштаб), спросила мнения у Фьябиландии (так стыдно, не помню, что она ответила) и скачала кино. Оно у меня лежало-лежало, лежало-лежало... У меня так много чего прекрасного лежит и ждет часа. Час настал странный: приехала мама, мы поели и она попросила что-нибудь показать перед сном. А у меня был "MCML" (кстати, я сегодня, увидав название сообщества, пошла спросить ЛК, какое это получается число в итоге, ЛК сказала, что не знает), и я принялась им его показывать.
С первых кадров миллион маминых вопросов: а что это? а кто это? это про китайцев? это про японцев? это про войну? а где это? а, на Кубе? А на Кубе была ВОВ? Да? а с кем? а почему с Англией? А, это японцы? (я быстро сатанею и мало что понимаю, а муж, как штатный историк и мамин дуал, все разъясняет). Мне вообще было проще, потому что я же готова была к тому, что увижу.
В кадре сцена суда с харакири, все мои отводят глаза. В оба уха мне гундят: "И мы, что, будем это смотреть? И что, все эти страсти нам перед сном будут показывать? да? точно? ты уверена?" (кроме "вашумать" я ничего не могу думать).
(на этом месте мне стало не хватать фактуры, я выключила альбом Сакамото и пошла за фильмом)
странно, я хорошо понимаю автора текста (романа), который был шокирован включением этой сцены в фильм, в экранизацию, если так можно назвать. Потому что сцена отдельно - а весь фильм отдельно. (это имхо, разумеется, здесь и нет никого кроме меня). Вся сцена суда и харакири японско-европейская, а весь остальной фильм - европейско-японский. Этот перекос трудно не чувствовать. Читала какую-то рецензию, где говорится, что в фильме три пары мужчин, голландец и кореец, Сельерс и Йонои, Лоуренс и Китано. Так вот первая пара для меня самостоятельная, отдельная, и пришитая к фильму белыми нитками. Она ничего не дает зрителю, кроме страха. Можно найти подложку, дескать, автор показывает нам животный какой-то гомосексуализм, без особенных метаний и тоски, тут секс - тут харакири. Не знаю, я не понимаю.
В фильме есть дружба, такая нежная полулюбовная, человеческая, внеэротическая, по-своему страстная и по-своему соперническая, мальчики вообще дерутся часто, от избытка дружестких чувств - Лоуренс и Китано.
В фильме есть драма - Йонои влюблен в Боуи, и трабл в том, что он любит пленного. Сцены рефлексии, метания, страсти. Самой проблемы в любви к мужчине у него нет.
При этом зачем нам голландец и кореец? зачем? кореец не любит голландца. У него нет проблемы. Он не собирается делать харакири - мог сто раз успеть сделать до суда. Кореец не просто бешеный насильник - он три ночи ходит сперва раны перевязывать. А потом как-то увлекся перевязыванием, нашло что-то - и вот. Но от мысли: ах, боже мой, я спал с пленным - он не хочет сделать харакири. Это потом его Китано стыдит и стыдит, и пугает разными способами расправы, вот он и предпочитает харакири. Это начисто разламывает фильм, это лишает его этического ответа, что ли...
К чему это я? к тому, что до конца остается не понятным (мне, разумеется), в чем проблема Йонои. Если проблемы нет - то за что Китано так корейца ругает? если проблема есть - то почему кореец сам ее не видит, а Йонои - видит?
Дело в том, что кореец совершил преступление. Вот относительно чего? Относительно кодекса нравственности японца? или относительно Женевской конвенции и правил обращения с военнопленными? м? Китано отказывется называть преступление при всех - что за кокетство? к чему это? вот только что он орал прилюдно: "трахни его еще раз - и я разрешу тебе сделать харакири!" Тут приходит Йонои, и, чтобы озвучить ему состав преступление, Китано просит позволения докладывать наедине. Зачем? Это японская этика? (я в самом деле ничего не понимаю в японцах)
Йонои приезжает. Зал суда. Все входят, садятся, Йонои снимает перчатки, не смотрит на Боуи. Потом читают материалы дела.
Мама произносит:
- боже мой, какая у него странная форма черепа! (там так падает тень, что действительно, височные кости очень провалены)
Кадр центрирован на Йонои, не смотреть на него невозможно, зритель прикован к нему, зрителю ясно, что главное в этот момент - никакой не суд, а то, что у него внутри происходит. Что-то явно происходит. Что? Тут начинается лирическая музыка - чтобы зритель понял, что. Камера меееедленно под музыку наезжает. Председатель суда смотрит на секретаря заседания. Йонои - на Боуи. Центр глубины кадра - на пересечении их взглядов. Камера плывет и плывет, председатель нервничает, Йонои ничего не слышит, никого не видит. Он - в кадре - что-то пережевывает и сглатывает, у него - в кадре! - временами открыт рот. Видно, что дышать трудно. Чтобы зритель, не дай бог, не подумал, что такое впечатление произвели на капитана преступления Боуи, нам 1 - все еще дан в кадре председатель суда, который вертится, смотрит то на секретаря, то на обвиняемого, ведет себя совершенно иначе, и 2 - нам дана память о суде в лагере, когда Йонои все равно, некогда, не досуг судить тут всяких... с харакири... Следовательно, впечатлен он вовсе не злодеяниями. Чем? Музыка громче. На словах "наставиваем на смертной казни" Йонои нечем дышать. Для неактера (и для монголоида, на мой европейский взгляд) он прекрасно играет тут, его задыхание - очевидно.
Почти сразу, на фразе "мое прошлое - это мое дело!" - Сакамото не играет ровно ничего. Имхо.
Тут же камера повторяет фокус: тот же ракурс, что и в момент предсталение, в момент называния имени, в момент знакомства. А речь уже о том, почему Сельерс сдался в плен. Это зрителю дает знание: то, что он пленный, важно не меньше, чем то, как его зовут.
Йонои начинает допрос с "Быть или не быть", да, майор Сельерс? не так ли?" - чистое кокетство так допрашивать британца. Откровенное и не очень удачное, даже неловко и страшно за него )) Но Боуи не дерзит, отвечает по делу.
- вы можете доказать, что вас били?
Посмотрите, как Боуи раздевается. Он снимает шарфик (муж очень потешался над шарфегом, дескать, ах, какая прелесть эти британские пленные пижоны!). Расстегивает сорочку. Снимает правое плечо, потом левое, потом поворачивается. Все время при этом он смотрит Йонои в глаза непрерывно (простите, но так строят кадры в порнофильмах). Йонои дергается, машет рукой, корчит физиономии, "наденьте рубашку" - чего дергаться, спрашивается? ну - пленного били. Китано только что Лоуренса палкой дубасил - и ничего.
Тут я даже не заметила, что у Боуи разные глаза, начисто разные. Я заметила это только в сцене расстрела.
Кстати, каков экзистенциальный смысл сцены расстрела? зачем это было? т.е. для японца - зачем это?
Потом, мне кажется, одна из чудеснейших сцен фильма:
- Сержант Хара... Сержант Ха-ра... - шепотом.
- Лоуренс? - и с теплейшей улыбкой - Почему ты не даешь мне спать? А я только что лежал на Марлен Дитрих...
Во всей сцене столько нежности и родства, что выпадаешь из контекста: японский лагерь для военнопленных. Хара распекает англичан за тотальный гомосексуализм и покорность врагу. Лоуренс улыбается и кивает, дескать, да нет, мы не все такие. "Но самураю гомосексуализм не страшен" - это ведь кодовая фраза фильма!
Для тех, кому сцены суда было мало - сцена, где Йонои вступается за Лоуренса, и - таким образом - за Сельерса. Потом распрашивает Лоуренса о нем. Зачем? Положим, как начальнику лагеря, ему надо знать все об офицерах. Но вопрос не в этом! Первый вопрос - "Что он за человек? вы друзья?" И сразу вопрос к Харе, разговаривал ли он с пленным, ах, не разговаривал? почему, болван?! А почему он должен с ним разговаривать? Он что, дуэнья? И лучшего врача, и нужен здоровым - срочно, немедленно!
Почему вы, действительно, так интересуетесь майором Сельерсом, капитан?
К этому месту мама предприняла уже несколько безответных попыток немого вопроса: "А он?... А он что? .. Да? а он - да? О.О" - и оставила их. Т.е. несколько раз ей пришло в голову трактовать происходящее в гомосексуальном смысле, она не получила ответа, но тут уж она не может больше сомневаться, она уверена и говорит:
- зачем они все это снимают? зачем мы это смотрим?
Аналогичный вопрос она порой задает мне, через плечо глядя в экран на текст ДВ: "Зачем ты читаешь всех этих придурков?" За "придурков" ей достается, и она научилась формулировать аккуратнее.
Кстати, для сомневающихся у Осимы тут же приходит офицер, командир пленных - с ним Йонои говорит совсем не так, ему нужен список специалистов - и он не спрашивает ни что они за люди, ни кто с кем дружит.
Зато он хочет сделать Боуи командиром пленных, да )
Дальше опять мое любимое, только наизнанку, полное повторение - и полное зеркало. Хара с фонариком крадется среди спящих и - шепотом:
- Лоуренс... Лоуренс...
Светит Сельерсу фонариком в глаз (об этом есть семейный анекдот, но я сдержусь на этот раз, не буду болтать оффтопы)
И потом они садятся еще раз обсудить разницы культур и религий.
Т.е. точно та же сцена, что за 10 минут до этого.
И еще, запомним: Хара ходит ночью поболтать с Лоуренсом. Он не скрывается, он говорит громко - Лоуренс просит не шуметь. Обоим нечего бояться и стыдиться, он шепчет только чтобы не будить.
Я, наверное, даже скажу, что пара Китано и это милого еврейского актера мне дороже всех: мне нравится Китано, мне очень близки эти семитские черты, и они так трогательно дружат, так тонко, так старательно крадутся навстречу друг другу, так - через языки, культуры, традиции, века - рассказывают друг другу себя, так стараются поделиться собой, своим миром с другим, вторым. У меня это личное - у меня это та стадия любви, ради которой любовь и нужна. Боуи и Йонои - совсем другое. Во-первых, с ними все понятно уже. Они очевидны. Во-вторых, у них война. Идеологическая, заранее, без шансов на мир - на истербление. Эта форма любви лично мне - не близка. Лоуренс и Китано дружат в режиме "правда и только правда", они абсолютно честны друг с другом, они бывают несогласны, Лоуренс взывает, Китано требует, швыряет окурок, Лоуренс сопротивляется, Китано бьет его палкой, Лоуренсу не страшно признать, что он пленный, Китано не страшно признать и вести себя, как надзиратель. Боуи все время врет Йонои: он харахорится, он делает вид, что не больно, что не страшно, что все равно, что он сильнее, он постоянно в режиме "на зло". Ему подсознательно страшно признать, что он - пленный. Йонои тоже не в состоянии признать,что он "надсмотрщик над пленным" и в этой честности дальше пробыть: он постоянно действует в системе поблажек, поддержек, поощрений - и, когда они проваливаются - в ярости наказания (причем и себя, и всех окрест). Поэтому больше всего я люблю, как Китано улыбается Лоуренсу. Есть секунда в кадре, где Китано и Лоуренс над болеющим, спящим Сельерсом в том ракурсе, в каком обычно показывают счастливых родителей над колыбелью. Извините, если меня заносит )
А Йонои приходит тайно. С тем же фонариком. С тем же свечением в глаза. А Китано - прячется. Т.е. он - не дуэнья. Он сам пришел. Его не Йонои прислал проведать больного. Он сам пришел - к Лоуренсу, поболтать. А про Боуи спросил - просто для разминки.
Почему он прячется? У меня одна версия - чтобы Йонои не смущать. И так он весь на нервах.
Потом Йонои кричит. Совершенно дико и страшно. Ну кричит и кричит. Но Лоуренс встает, подходит к Боуи и спрашивает:
- все в порядке? - а что? а почему именно сейчас он подходит?
- что за ужасный шум? <...> Это ведь голос нашего капитана? (оо, я бы в жизни не узнала! а он - узнал)
- он так кричит с тех пор, как тебя привезли
- если его что-то беспокоит, почему он просто не скажет об этом?
- он действительно сильно обеспокоен
- возможно, мы с ним в одной лодке

там вообще, то ли это чудо перевода (интонационно), то ли это чудо режиссуры, но, когда Лоуренс говорит фразу "как тебя привезли, так и кричит" - ощущаешь глубокую паузу. Фраза такая оглушительная, что должна быть смена кадра, смена темы, типа а тем временем там-то... или а через две недели, дорогой зритель, наши герои...
И полностью готов к этой смене - тебе дадут выдохнуть и переварить.
А вместо этого всего Сельерс отвечает.
Т.е. даже не так важно для меня было, что именно он говорит - само говорение персонажа в этот момент - это такое... откровенное бесстыдство )) Я, как зритель, смутилась от фразы Лоуренса невыносимо. А Боуи - хоть бы что, он не смущается.
Наверное, я поэтому вот не помню сама по себе, что там было продолжение той беседы. Ты сказала - я вспомнила. А сама по себе - мозг не выдерживает ))

Потом показательно, на мой взгляд, то, что Йонои долго вспоминает родину, снег на сакурах, переворот 36 года, тоскует себе... Расказывает Лоренсу. Потом просит привести этого больного офицера - посмотреть на казнь. На самом деле это попытка сблизиться, поделиться родиной и своим миром. Но тот, видите ли, слишком слаб, чтобы любоваться казнями. Это, конечно, раздражает. Вообще Йонои интересен Сельерсу сам по себе, без нагрузки традиций, отдельно, в космическом отрыве от всего. Там, в том самом невозможном, невыносимом поцелуе, сразу после поцелуя Боуи смотрит мимо - всего, мимо камеры, мимо мира, в небо - и мимо неба. И во взгляде у него однозначное: "кроме нас больше ничего, никого, ничего нет, не было, уже не будет". Т.е. Йонои мгновенно нищает на всю свою жизнь, и на жизнь своих предков. Ему становится нечем с майором поделиться. А это бесит.
А тут еще эти идиоты не могут голову отрубить нормально. А тут еще другой идиот язык откусил. Ужасно. Весь волшебный ритуал опошлили своими истериками. Гё всем. 48 часов.
Кстати, это одна из тех кульминаций, когда Йонои отчаянно жалко, и места себе не находишь. Потому что он там, у них - главный. И невыносимо беспомощный. Ну просто такой человек - во всей своей правильности и ранимости. Как улитка: она, вроде, в домике, но домик хрупкий, и когда он крошится, то еще больнее, что он впивается в тело, чем если бы его и не было совсем.
Потом Боуи со своими демаршевыми цветами, прекрасное место, кстати, прекрасный парадокс: они прерывают пост, данный для укрепления духа, они совершают поступок вопреки японской версии бога, отказываются от поста - но и христианского смирения в них ни на грош, они непрерывно ропщут. Странно: они ропщут по мелочи, постоянно, всегда, особенно Сельерс - но приемлют плен, то, чего японец никогда не примет - и Сельерс тоже приемлет. И в ту же секунду Лоуренс читает "Отче наш")
Кстати. Эти цветы. Они их ели? Нет, не Боуи. Все остальные - ели? Или это в память о Дейонге? Кстати. Что с ним случилось? Он поперхнулся языком? Почему-то я только что обратила на это внимание, а раньше - не обращала.
Почему? Почему вообще он откусил язык? у него эпилепсия? он просто не мог видеть харакири корейца? он этим укусыванием пытался привести себя в чувство и не потерять сознание от ужаса (а что? я так делаю, так все мазохисты делают)? он этим откусыванием наказывал себя за то, что нажаловался на кореца? Что было?
Господи, я не понимаю.
Теперь, имхо, я могу процитировать то, что писала сразу после просмотра в разговоре с Тесс. Посмотрела - и первое, что сделала, разумеется, открыла у нее тэг про "MCML" и давай читать. Читала молча долго-долго. Потом стала проявлять жалкие мелкие реплики. А потом разговорилась ) Теперь процитирую - я, к сожалению, не могу второй раз говорить то, что уже говорила, именно этого не остается во мне совсем, второй раз не бывает )
"А никому не кажется, что Джек ведет себя, как просто женщина? до встречи капитана Йонои он не провоцирует. Он хамит-грубит-дерзит - но не кокетничает.
а тут сплошное: "А что ты мне сделаешь?" Что ты там, в бое на саблях тренируешься? не кричи, спать мешаешь. А, ты так дух укрепляешь? И давно? А, с моего появления? Без толку, не укрепишь. Ты объявил пост и сидишь постишься? да наплевать, я жую цветы. Я оглушил твоего адъютанта. Я организую побег. Я не приму твой вызов. Я поцелую тебя при всех. Мне безразличны твои заскоки и комплексы, правила и порядки твоей культуры, твои традиции и привычки - потому что мне все можно, я твой демон, это ты в моей власти, а не наоборот, ты проиграл. Твой дух должен был быть крепок - а ты проиграл сразу, еще во время суда, когда музыка такая заиграла (трам пам пам). "Если ему что-то надо, пусть придет и скажет" - это по-женски. Это такое "пусть придет, скажет, попросит, признает". Так тетки себя ведут: "мне не важно, как ты жил до меня, теперь есть я - и все будет по-моему". Т.е. именно так ведут себя тайные любовницы - они автоматически становятся одержимы жаждой афиширования статуса.
Но Йонои-то – важно, как он жил раньше! Он и приобщить пытается, и сам про майора пытается повыспросить, и его перекашивает на фразе «Мое прошло – это только мое дело» (жаль только, что это не отыграно как следует).
Это поведение женское: "Смотрите все, мне все можно, и он ничего мне не сделает. Я вью из него веревки. Что? Карцер? Пустяки, главное - смотрите ВСЕ!"
я не встречала мужчин, которые так бы вели себя, может, просто не встречала.
Поцелуй действительно похож на "перестань, успокойся" - и мне кажется, это тоже по-женски. Как-то, имхо, никто из британских солдат не организует подкопа-побега-массового истребления корейцев - внятного бунта, все сидят тихо, ходят на работу. Разве вот командир пленных периодически жалуется на шум и плохое кормление - на нарушение Женевской конвенции, что, помня о поведении СССР в ВОВ, - смешно и трогательно. Некоторые тайно занимаются сексом с охранниками - тайно, потому что именно британские пленные, несмотря на величие духа, если узнают - то позора не оберешься. Японцы то и дело себя карают от раскаяния, самоистребляются в приступах рефлексии. Джек выводит из себя капитана. Больше ведь никого, только одного капитана нарчит. Это как-то очень не-политический мотив, и не военный, и не культурный. Он по личным соображениям так себя ведет. Как женщина-стерва. При этом, конечно, чтобы так кокетничать - надо испытывать хотя бы заинтересованность ответную.

понимаешь, весь этот лагерь для военнопленных - это просто слов нет. Может, именно на Яве именно у японцев именно такие и были. Но посмотри, у них в лазарете человек 200 из 600...

капитана в самом деле жалко: он же ведь не думает, что пленный, сдавшийся в плен - если его назначить командовать другими пленными - отмоется от позора плена. Он никогда не смотрит на Джека как на равного. Он с первой секунды видит неравного - и так зависеть от неравного, видимо, и есть падение духа."
Дальше Лоуренс совершает свинство: "Позабудьте о своих суевериях". От него это слышать - мне - как ошпаренной. Потому что его Рождество - это не суеверие? а его отпевание Дейонга - не суеверие? А его свечи на постели Дейонга - не суеверие?! А гё, значит, суеверие! И харакири - тоже! Офигеть можно.
дальше Джек целует ковер - ну да ладно вам ) целует он его как вещь, спасшую жизнь. Иначе поцелуй в фильме не читается. Мной - не читается, фибры души не читают иначе. Но формально и без ковра бы справился, если бы не спал )
Но потом зачем-то прет с собой ))
Дальше прелестное место, конечно, неудавшейся дуэли, милай фраза "Джек )))) кажется, ты ему приглянулся))))))" - и Лоуренс смеется, долго, искренне, хорошо. А Боуи наклоняется - и его лица не видно. Скажите, он так наклоняется, как - что? это неимоверная усталость и безразличие? Ну тогда ужасный диссонанс и режиссерская неудача.
Или он смеется вместе с полковником? По полковнику видно, что они смеются шутке вместе. Джек вообще шутит про капитана. Для него это не сакрально. Вот и про ковер-самолет. Вот и про "вы пришли за своим ковром?". Видимо, оба смеются: "приглянулся" - это очень смешно.

конец первой серии

@темы: Впечатления от просмотра

---

[Avallen]

Предпоследний капс - цитата из "Много шума из ничего"

шутка-самосмейка

@темы: Фанфики

---

[Alanor Ambre]

У меня есть коллекция работ Рюичи Сакамото (около 4 Гб музыки). Если кому-то интересно, с удовольствием залью. Привожу список того, чего нет в предыдущей записи с музыкой Сакамото.

Список альбомов:
1978 - Thousand Knives of Ryuichi Sakamoto
1985 - Esperanto
1990 - Beauty
1991 - Neo Geo
1992 - Tacones Lejanos_High Heels
1998 - Anger_Grief
1998 - Love Is The Devil (OST)
1998 - Prayer_Salvation Mixes EP
2002 - Femme fatale
2003 - Alexei And The Spring (OST)
2006 - Bricolages
2007 - Silk (OST)

Альбомы с участием Рюичи Сакамото:
1998 - Snake Eyes (OST)
2006 - Babel (OST)
2007 - Ocean Fire (Christopher Willits & Ryuichi Sakamoto)

И клип "Heartbeat". Вот

@темы: Музыка

---

[Scheherazade]

26.09.2008 в 13:02

Пишет  tes3m:

Замечательно написанное эссе, придавшее законченную форму нашим с Тео наблюдениям.

26.09.2008 в 11:52

Пишет  Blueberry pie:

С Рождеством, мистер Лоуренс. Поцелуй на развалинах.
Глаза эпохи невинности отличаются от всех остальных. Было бы неплохо иметь возможность менять их при необходимости, но тонкие пленки испаряются, как стеклянные цветы с 3ей планеты.

Первый раз фильм "С Рождеством" был для меня опусом про войну, лагерь и странные отношения между одним англичанином с красивыми руками и одним аборигеном с красивыми глазами.
Затем время поползло быстрее, тропик Рака сменился умеренным континентальным климатом, в комнате обнаружился чердак и даже подвал, но странные отношения так и остались странными - с одним неуклюжим поцелуем, скользящим по щеке, как след помады на коже молодого трансвестита.
Так бы могло продолжаться еще долго, если бы не
дискуссия у tes3m.

Взяли фонарик и подсветили фон.
Оказалось, что коврик, на котором спал Д.С., подарил ему капитан. И навещал его каждую ночь тоже не Санта-Клаус. А поцелуев было даже два. Второй достался все тому же коврику.

25.09.2008 в 01:10

Пишет  tes3m:

"Счастливого Рождества, мистер Лоуренс!"
Пишет  Теодор де Серанн:

24.09.2008 в 01:02

Да, да, да! Я посмотрела это чудо! Я хожу под кайфом уже несколько дней... Тесс, я в восторге!
Теодор де СераннИ ещё очень важный момент. Если у них был секс, то образ капитана становится намного круче. Он смог преодолеть культурный барьер, признался себе в том, что Любовь выше совершенствования духа. Одно дело - бороться с собой весь фильм, так сделал бы любой банальный хороший восточный герой. А уступить себе и страсти - вот что круто. Он поднялся над собственным кодексом самурая... Так же, как и наш Джек оказался в этом случае выше предрассудка жертвы жестокого варвара.
Не просто подарил поцелуй, а смог полюбить...

Т.е. основная идея в том, что Янои сознательно переступил через культурный барьер и все время находился в здравом уме и твердой памяти. Ключевое слово - сознательность.

А мне вот что подумалось...
Пропал капитан Янои. С первого момента, как увидел нового своего заключенного. И музычка такая тоскливая еще играет... бдыщ-тыц-тыц переливами на джакартских миелофонах.
И наступило для капитана время сплошного бессознательного.
Ничему он не поддавался и никакому искусу не уступал. Протащило его по всем культурным барьерам, как ныряльщика по рифам во время отлива. Эти раны не совместимы с жизнью.

Невозможно отделить самурая от его Кодекса. Янои - сам Кодекс.
А то, что сдался он на погибель коварному варвару, исключительно результат преступной слабости.
Каждый самурай - одновременно и Клеопатра, и жертва, и чашка с ядом.
Поддаться слабости можно. Другое дело, что цена этой уступке давно и жестко фиксирована.

Ни о каком преодолении речи быть не могло, потому что это процесс долгий и деликатный, требующий немалой работы ума, конценрации и самое главное - времени.
Янои пришлось бы значительно изменить свое видение мира, в котором пленник считался человеком, потерявшим честь и не заслуживающим уважения.
Здесь еще одна ловушка подстерегала монохромного капитана. Сэльерс, несмотря на очевидный позор "военопленного", держался вызывающе, провоцировал достойных, не потерявших честь, людей, и ко всему на свете относился пренебрежительно. Особенно к собственной жизни (откуда же капитану было знать, что получил он не цельного брита, а наскоро слепленный голем: весь из крошек, битого стекла, вины и сожалений.
Кстати, о вине. Не мог человек, воспитанный в традициях вины, не почувствовать ее горькое послевкусие в Сэльерсе. Но фатально мало времени на размышления и медитацию было у тоненького капитана).

Был позор, который следовало, необходимо было искупить своей кровью, но Сельерс умирать сам отказывался. Однако тюремщиков своих искушал и в игры играл опасные.
Думаю, капитана это очень смущало.
Незнание западного мира, его страхов и мотиваций, сыграло с Янои плохую шутку. Чем неспокойнее ум, тем легче ему попасть, и впасть, и, в конечном итоге, запутаться настолько, чтобы выбрать смерть.
А Янои непременно выбрал бы смерть. Не в бою, так веселое лихое харакири.
Все из-за тех пресловутых культурных барьеров - сметенных до основания смертельным обаянием белокурой британской бестии.

И еще одна маленькая, но очаровательная капля яда: пренебрежение и пренебрежительное равнодушие, с которым Сэльерс морально сломал своего тюремщика.
В этом, как в миниатюре, вижу историю отношений Востока и Запада.
Да, отдельные вспышки интереса были, но общий ход настроен на отставание первых и легкое, непринужденное ускользание вторых. Обезъяна с луной в луже - не только про китайцев.

А секс у них все же был.
Потому как не рубят адьютанты с остервенением смирных охранников - без причины. Прибежал, зарубил... циркуляр нарушил... Подвела солдатика его чистосердечность.

И эпизод с поцелуем.
Эта идея ярко засияла в "Гохатто": Пока никто не знает, можно все.

Не зря с первого же момента нам рассказывают историю надзирателя и соблазненного солдата, а потом еще и показывают назидательные картинки. Это не ружье. Это обнажение клинка, который, следуя кодексу Хагакуре, нельзя вкладывать в ножны, не обагрив предварительно кровью.

Скорее всего, о романе капитана и английского военопленного так или иначе знал-догадывался весь лагерь.
Поступок Сэльерса выставил эти отношения на всеобщее обозрение, сделал их явными - и, следовательно, запретными.
Расплата - строго по прейскуранту.

Да, я понимаю, что об этом уже давно написано. И написано намного лучше. Но дайте танкисту разок прокатиться на велосипеде!

@темы: Впечатления от просмотра

---

[tes3m]

24.09.2008 в 00:48

Пишет  Теодор де Серанн:

@темы: Фанарт

---

[tes3m]

Я получила английский dvd с фильмом и приложениями к нему. На вкладыше есть интервью с режиссером. Осиму, помимо прочего, спросили о том, как в Японии восприняли гомоэротизм его фильма.
Вопрос. Этот фильм дерзок в своей готовности исследовать лежащее в его основе сексуальное притяжение между Селльерсом и Йонои. Какого рода реакцию это вызывало в вашей стране после выхода фильма на экран и повлияло ли это на разрушение глубоко укоренившихся табу, которые, возможно, существовали?
Ответ Нагисы Осимы. Режиссеры не могут делать фильмы, не завися ни от чего. На этот фильм очень сильно подействовал подъем женского освободительного движения в Японии около 1975 года. Я мог бы сказать, что этот фильм держится на женщинах. Все герои в "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс" - мужчины, и это то, что в основе этого фильма. Но аудитория этого фильма, в основном, женщины, которые это инстинктивно поняли. То же самое относится и к гомосексуальной тематике в манге для девушек, которая женщин очень привлекает. Наше отношение к гендеру сильно изменилось со времен войны. Я ввел гомосексуальный аспект в отношения Йонои и Селльерса, и также я ясно описал в сценарии гомосексуальные отношения между голландским военнопленным и Канемото. У Ван Дер Поста (автора романа) лицо исказилось, когда он это увидел, поскольку в его книге не было такого гомосексуального эпизода. Он не посмел написать и о гомосексуальной любви между Йонои и Селльерсом. Но я чувствовал, что, если бы он написал книгу теперь, он изобразил бы это как гомосексуальную любовь, поскольку я ясно понимал, что изменились стандарты выразительности.

В оригинале.

Q.The film is daring in its willingness to explore the underlying sexual attraction between Celliers and Yonoi. What kind of reactions did this provoke in your native county upon release and was it effective in breaking down any deeply rooted taboos that may have existed?
AFilm directors cannot make films without depending upon something. This film was very much affected by the rise of the women’s liberation movement in Japan around 1975. I could say that this film depended upon women. There are only male characters in ‘Merry Christmas Mr. Lawrence’ and that is what the film depends on. But the audience for it was mainly women, who understood it instinctively. It is the same thing with homosexual subject in girl’s comic books as they have a big appeal for women.Our attitudes toward gender have changed very much since the war. I put a homosexual aspect between Yonoi and Celliers, and also I clearly wrote a homosexual relationship between a Dutch prisoner of war and Kanemoto in the sсript. Van der Post made a very wry face when he saw this as there was no such homosexual episode in his book. He didn’t dare to write about a homosexual love between Yonoi and Celliers either. But I felt that if he wrote the book now he would depict it as a homosexual love, as I thought clearly the standard of expression had altered.

@темы: Нагиса Осима

---

[пестерева]

Утащено у Тамилллы

@темы: Селльерс/Йонои

---

Кто-то красивый, сильный и чистый...(Запись из моего дневника)

[tes3m]

Не могу думать ни о чем, кроме "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс", однако стараюсь отвлечься, а то после всплеска энтузиазма наступит полное опустошение и это будет ужасно. словом, стараюсь думать о разном. Но безуспешно. Я опять искала тексты об этом фильме. Один человек, читавший интервью с Нагисой Осимой и его актерами на Каннском фестивале, поделился своими знаниями. " Осима ясно сказал, что подразумевалось гомоэротическое влечение/любовь между Йонои и Сельерсом. Боуи на удивление откровенно говорил об этом, когда фильм был показан в Каннах, и Сакамото также понял и изобразил Йонои как гея" "...Oshima clearly said there was meant to be... a homoerotic attaction/love between Yonoi and Celliers. Bowie talked surprisingly open about that when the film was shown in Cannes and Sakamoto perceived and such portrayed Yonoi as gay as well." (из отзывов на IMDb ) Увы, я пока не нашла записи того, что Осима и Боуи говорили в Каннах. Кое-что нашла, но, увы, на итальянском. Интервью с Боуи о съемках фильма из журнала Film Magazine ( сентябрь 1983) и статью Энн Райс о Боуи в "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс" под названием "David Bowie And The End Of Gender". Маленький отрывок из того, что говорил в Каннах Осима, я кое-как перевела с итальянского, поскольку сказал он это красиво и лестно для Боуи: "...Я выбрал его, потому что была нужна исключительная личность для роли,чтобы он мог очаровать, привлечь коменданта лагеря и быть для него вечным проклятием. Был нужен кто-то красивый, сильный и чистый. Но я думаю, что, в каком-то смысле, и Дэвид выбрал меня." (с пресс-конференции Каннского фестиваля).(Nagisa Oshima (regista): "il primo attore che ho scelto per il cast è stato David, perché il suo è il ruolo chiave del film. Ho scelto lui perché avevo bisogno di una personalità eccezionale per il ruolo, che potesse affascinare, attrarre ed essere la dannazione del comandante del campo. Avevo bisogno di qualcuno bello, forte e puro. Ma penso che, in un certo senso, anche David abbia scelto me" (dalla conferenza stampa del Festival di Cannes).glam00.com.ne.kr/bfilm/film.htm

Картинка взята тут chrislynch.canalblog.com/.../04/03/871554.html

Актеры и режиссер в Каннах

Кадры из фильма.

23 ноября 2008

@темы: Подробности, Дэвид Боуи, История создания, Фотографии, Впечатления от просмотра, Нагиса Осима

---

Рюичи Сакамото для Nosema

[tes3m]

Нашла Amethyst deceiver

Приложение

@темы: Рюичи Сакамото, Фотографии

---

[Avallen]

Здесь какой-то неизвестный, но наверняка ангелоподобный человек выложил альбомы Рюичи Сакамото, и саундтрек к "Merry Christmas" там тоже есть. Настоящий.

треклист

01. Ryuichi Sakamoto -- Merry Christmas Mr Lawrence (4:37) mp3
♪ 02. Ryuichi Sakamoto -- Batavia (1:19) mp3
♪ 03. Ryuichi Sakamoto -- Germination (1:49) mp3
♪ 04. Ryuichi Sakamoto -- A Hearty Breakfast (1:23) mp3
♪ 05. Ryuichi Sakamoto -- Before the War (2:15) mp3
♪ 06. Ryuichi Sakamoto -- The Seed and the Sower (5:02) mp3
♪ 07. Ryuichi Sakamoto -- A Brief Encounter (2:23) mp3
♪ 08. Ryuichi Sakamoto -- Ride Ride Ride (Celier Brother Song) (1:05) mp3
♪ 09. Ryuichi Sakamoto -- The Fight (1:30) mp3
♪ 10. Ryuichi Sakamoto -- Father Christmas (2:08) mp3
♪ 11. Ryuichi Sakamoto -- Dismissed (0:11) mp3
♪ 12. Ryuichi Sakamoto -- Assembly (2:18) mp3
♪ 13. Ryuichi Sakamoto -- Beyond Reason (2:02) mp3
♪ 14. Ryuichi Sakamoto -- Sowing the Seed (1:55) mp3
♪ 15. Ryuichi Sakamoto -- 23rd Psalm (2:04) mp3
♪ 16. Ryuichi Sakamoto -- Last Regrets (1:44) mp3
♪ 17. Ryuichi Sakamoto -- Ride Ride Ride (Reprise) (1:07) mp3
♪ 18. Ryuichi Sakamoto -- The Seed (1:04) mp3
♪ 19. Ryuichi Sakamoto -- Forbidden Colours (4:41)

@темы: Рюичи Сакамото, Музыка

---

Первая запись

[Merry Christmas Mr Lawrence]

Традиционное блаблабла от владельца и модератора: сообщество сделано для людей, которые смотрели фильм "Счастливого Рождества, мистер Лоуренс" или только собираются посмотреть этот фильм, но уже его любят.

Правила сообщества исключительно просты. Здесь можно флудить картинками, признаваться в любви к героям, выкладывать фики, рецензии, цитаты и вообще делать все, что угодно.
Ну разве что запрещается оскорблять других пользователей и рекламировать сообщества не дружественной тематики.
Все остальные правила совпадают с правилами @дневников.

Кроме того, в первой записи владелец и модератор искренне благодарит  tes3m за то, что она рассказывает всем о существовании фильма.

@темы: Блаблабла модератора